章五四：苌蜚语无礼澹台灭明（1/ 2）

听闻子羽这么一说，那苌蜚语“哦”了一声：“不知澹台叔父为何如此说呢？”

“哈哈。”澹台灭明手抚胡须，“老夫先师乃是孔丘孔仲尼，曾于洛邑拜访过令先祖苌弘大夫，请教礼乐。”

这澹台灭明便将当年孔子学乐之事简单讲述了一番。当年周敬王的大夫苌弘在自家厅堂里接待客人。说是厅堂，其实很简陋，四堵土墙顶着一个宽大的茅草棚，地上铺满竹席，席上摆放着几张粗朴的矮脚长方木桌。这位来客不是别人，是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易，也颇为擅长音乐，但当时还没达到精通的程度。他听说周天子的大夫苌弘，知天文，识气象，通历法，尤其精通音律，于是借着代表鲁君朝觐天子之机，专门来苌弘家拜访。

寒暄已毕，二人对面席地而坐。那苌弘体貌清峻，几缕黑须垂挂胸前；孔子却微微发胖，一部茂密的落腮胡子。谈话逐渐转入正体，孔子双手抱拳欠身一拱，谦恭地说：“苌大夫博学多才，孔丘孤陋愚顿，须请教者甚多，然不便过多打扰，今天只就一事，请先生指点迷津。”

苌弘略一摆手，笑道：“孔大夫声名远播，只是相见恨晚，今既光临蔽舍，正好向先生求教。若有疑难不决之处，咱们共同研讨吧。”

孔子说：“丘，喜爱音乐，却半通不通。韶乐和武乐都很高雅，都流行于诸侯国的宫廷之间，二者的区别在哪里呢？”

苌弘闻听后缓缓地说：“据弘愚见，韶乐，乃虞舜太平和谐之乐，曲调优雅宏盛；武乐，乃武王伐纣一统天下之乐，音韵壮阔豪放。就音乐形式来看，二者虽风格不同，都是同样美好的。”

孔子进一步问：“那么，二者在内容上有什么差别吗？”

苌弘回答说：“从内容上看，韶乐侧重于安泰祥和，礼仪教化；武乐侧重于大乱大治，述功正名，这就是二者内容上的根本区别。”

孔子恍然大悟地说：“如此看来，武乐，尽美而不尽善；韶乐则尽善尽美啊!”

苌弘称赞道：“孔大夫的结论也是尽善尽美啊！”

孔子再三拜谢，辞行回国去了。

第二年孔子出使齐国，齐国是姜太公开建的，是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀，孔子亲临大典，痛快淋漓地聆听了三天韶乐和武乐的演奏，进一步印证了苌弘的见解。而孔子出于儒家礼仪教化的信念，对韶乐情有独锺，终日弹琴演唱，如痴如醉，常常忘形地手舞足蹈。一连三个月，睡梦中也反复吟唱；吃饭时也在揣摩韶乐的音韵，以至于连他一贯喜欢的肉干味道也品尝不出来了。

澹台灭明讲到此，笑道：“吾师曾曰，‘三人行，必有我师’，可苌弘大夫却指点了吾师礼乐，明悟了乐理差别。苌蜚语贤侄，你说这不是渊源么？”

“额，原来如此，原来如此！”那苌蜚语干笑道，心中却是暗想，“爷爷当年仅仅是教了点乐理皮毛给孔子，竟然当做宝贝似的，还到处宣扬与爷爷的关系，一群酸腐穷儒而已，还不是往自己脸上贴金？”

这边热脸贴了个冷屁股，那澹台灭明何等人也，见苌蜚语语气冷淡，也心中有些火气，仅为维护当年师父与苌弘的一点香火而尽些礼仪罢了。因此又略交流了几句，便向姑布初心告辞。

那姑布初心也甚为尴尬，将澹台灭明送出门外，连声道歉：“澹台兄，此番却因我之缘故，有所失礼还望兄莫怪！”

“岂会，岂会。”澹台灭明抱拳道，“当今之势，礼乐崩坏，人心不古，于姑布兄何干？再说以我年岁，岂会和一娃娃计较。况且又是吾师之故人子弟。”

送走澹台灭明，这姑布初心对那苌蜚语如此无礼十分生气。

见了那苌蜚语，沉下脸色道：“方才何故如此失礼，那子羽乃是一代大师，且又是我的好友，于治国修身之道非常有建树。”

“初心叔父，莫怪小侄无礼，当今人心浮动，每每多欺世盗名之辈，那孔丘不过得了家祖几分指点，便处处宣扬，无非为借祖父之名扬其儒家之风罢了。”苌蜚语不屑的道。

“你！”姑布初心本想严厉责罚，但顾忌这蜚语又不是自家子侄，太过严重恐生隔阂，便语气略缓，“算了，此事先略过。说说看，怎么突然想起从洛邑来此绛都了？”

那苌蜚语想了想，抬头道：“无非他也，乃为赵氏而来。”一句话点明了主题，“想当年，那赵简子施诡计，挑拨我祖与周室关系，令刘文公心生隔阂，以致含恨而死，化碧血为丹青，苍天怜见。现如今，那赵氏与智氏互生矛盾，智瑶不容赵无恤，赵无恤不容智瑶。为报先祖之仇，当今唯借智氏之手。”苌蜚语喝了口茶汤，盯着姑布初心道，“叔父，想我苌氏一门乃为蜀地巫门一脉，你们姑布乃为相士一脉，巫相不分家，今家父特让我来此，就是寻求叔父的帮助，寻机与智氏结盟共同对付那赵氏。”

姑布初心一听，眉头一皱，放下茶碗，心平气和的说道：“冤冤相报何时了。你祖父当年遭此待遇，也是有原因的，那是他曾资助过赵简子的敌家范氏等人，因果循环相报才导致如此。你岂可再导其旧辙？而且我曾细观那赵无恤之相，虽有灾难，但大难不死有贵人相助。而当朝执政智瑶，虽势头无两，但其面相却甚是不妙，日后恐遭杀身之祸。”

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