第二百五十八章 百里茗（1/ 2）

有人说，生与死是这世界上最玄妙莫测的事情，因为绝大多数人无法知晓自己的命运，不知道那独属于自己的死亡之日何时会到来，而也从来没有人能够对人死之后到底会去哪里，又会以何种形式存在这两个问题给出确定的回答。

所以，对于死亡的神秘的恐惧，一直埋藏在作为人类的我们的灵魂深处，就算是掌握着强大力量的魔法师也无法免俗。

死亡、生命、命运，三者以一种奇妙的方式交缠勾连在一起，轮回不止。

死亡到底是什么，这也是一直困扰着百里茗的问题，这位貌美如花的天才少女两腿交叉侧身悬空坐在一间仿若星海般的藏书室里，一手托着香腮，一手抓着乌黑亮丽的长发，望着眼前摊开的书本，陷入了沉思。

作为人类历史上最伟大的魔法师之一的“魔法之神”——詹姆斯J.克劳伦的衣钵传人，百里茗早早地达到了创生世界的境界，但是如何在世界中创造鲜活存在的生命始终是她迈不过去的一道坎。

“生命的意义是什么？不同时代的人对于这个问题有着不同的回答，科学和魔法分野了两种主流的思想观念。一种以灵魂不存在未前提，而这种想法正在逐渐成为主流，不论是在科学还是魔法世界；另一种则以灵魂存在为前提……”

百里茗在心中默念着这读了千百遍的话语，这短短的几行字便是詹姆斯J.克劳伦的著作《灵魂阵列》的开篇，这本原典之中的魔法术式她早已烂熟于心，但关于灵魂本源和生命原初的理论她却始终无法理解，当然这也可能是因为原文本就有些含糊不清的缘故，但百里茗觉得应该是自己能力的问题。

“还不够努力……”百里茗轻轻地念了一句，然后随手将鹅毛笔叼在了嘴里，继续翻看起《灵魂阵列》的原典起来。

“自我意识觉醒以来，生命的意义这一问题便严肃而又真实地突然横亘在我的面前，包括我在内，任何人都无法跨越，而又无法摆脱，无法逃避。死亡就像是一个无底而又令人绝望的深渊，我们都知道它就在那里，可又不得不在尚未准备充分之时去面对它。因为终极的死亡将会使得一切都对自我失去意义。”

“年轻人是幸福的，因为他们无惧死亡，然而这种无惧不过是建立在对死亡的一无所知之上的，所谓无知者无畏。对死亡的真相越了解的人就越对它感到恐惧，在既定的死亡面前，人生仅仅是一场痛苦的向死而生的挣扎，无论做什么都无法挽救生命存在的消亡，因而生命的追求从最初起就被渲染上了一层悲剧的色彩。无论生命的历程多么奇绝、传奇、绚丽都无法免俗，再伟大的圣者也无法摆脱一死。”

“我曾经为这无可避免的悲剧感到痛苦和哀伤，我的存在仿佛是一种不必要的荒诞，死亡的虚无无时无刻不在对我火热的激情釜底抽薪。直到我接触到了灵魂这个命题，这场绵延千古的辩论深深地吸引了我的兴趣。”

“因为，假若灵魂确实存在，生命轮回不止，那么生命，便有了一种全新的追求和意义。故此我设想了一个灵魂存在且灵魂永生的世界，且灵魂作为人的本质存在，由更高级的生命——神灵所创造。以此为前提进行钻研，我得到了一系列让人兴奋的结果。”

“首先是关于灵魂本身的疑问，宇宙的存在、世界的存在应该有着某种终极的目的，如果生命的存在就是这种目的，也即人的灵魂与宇宙的灵魂同质同源，我们假设这种目的是善意的，那么灵魂——生命的本质——该如何实现这种目的——生命的意义呢？”

“我将灵魂划分为三个部分即理性、激情、欲望并且将其肉体的行为相对应，理性位于头部，控制着人的思维并且唯有这有理性的部分是唯它具有的属性。人的灵魂中的理性也就是宇宙灵魂中的理性，这是创造者——神培植与给予的。”

“人的理性还有感觉、欲望和情绪。激情与欲望分别位于胸部与腹部较为次等的位置。情绪与欲望是灵魂中不纯净的部分，灵魂依靠肉体而获得它们。理性是人的灵魂的最高原则，它是不朽的是宇宙中纯粹理性的一部分，与之相比，激情与欲望则随肉体的覆灭而消亡，并且激情是高于欲望的。理性在灵魂中统摄着激情和欲望，而当欲望服从理性时那身体对灵魂是有益的；如果欲望违背了灵魂，那身体将对灵魂产生有害影响。在此，欲望与理性的斗争结果在灵魂轮回中起着重要作用”

“唉——”百里茗轻轻叹了一口气，对于这些理论性的描述，她已经快要失去阅读的兴趣了，因为这本看过了千百遍的《灵魂阵列》的每一句到底在哪一页哪一行她都记得一清二楚，可记住和理解是两回事，就像数学公式人人都会背，但要去阅读证明那些定理并进一步将其推广的论文，却足以使大多数人望而却步了。

“嗯？”

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